Philippe Joret

Rappel : Le candidat de votre choix a été élu ? Félicitations. Mais cela vous engage à ne pas rester spectateur, dans un rôle d’admirateur qui pourrait rapidement devenir un critique facile.
Le candidat que vous souteniez n’est pas élu ? Je peux comprendre votre déception. Mais cela ne vous soustrait pas aux devoirs citoyens que nous enseignent les Ecritures.

Notre rôle citoyen ne consiste pas à attendre les élections présidentielles, comme les sportifs de salon attendent la coupe du monde de football. Le cynisme est l’arme des impuissants aigris. La passivité amère ou la résignation n’ont jamais fait avancer les choses. En tant que citoyens, et en tant que citoyens chrétiens, nous sommes invités à dépasser ces mauvaises attitudes et à nous impliquer dans la recherche du bien pour la société dans laquelle nous sommes.

L’influence prophétique

Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux » Matthieu 5:13-16 Quand les croyants cessent de jouer leur rôle prophétique dans la vie publique d’une nation, ils perdent leur saveur et on se demande à quoi ils servent, pourquoi ils sont là. C’est le moment d’entrer de nouveau dans la vie publique. La place de l’Église n’est pas de rester au coin religieux !Le pouvoir politique et l’implication dans la cité.Voici un texte symbolisant le rôle prophétique de l’Eglise auprès des dirigeants politiques.

La Bible raconte qu’un roi d’Israël avait un problème pour lequel il appelle le prophète Elisée. « Élisée lui dit : Prends un arc et des flèches. Et il prit un arc et des flèches. Puis Élisée dit au roi d’Israël : Bande l’arc avec ta main. Et quand il l’eut bandé de sa main, Élisée mit ses mains sur les mains du roi, et il dit : Ouvre la fenêtre à l’orient. Et il l’ouvrit. Élisée dit : Tire. Et il tira. Élisée dit : C’est une flèche de délivrance de la part de l’Éternel » (2 Rois 13:15-17). Je crois que le conseil prophétique peut se trouver dans la main des conseillers des dirigeants. Ici, c’est le roi qui tient l’arc: cela symbolise le pouvoir qui regarde vers l’avenir de la nation. Le roi tire une flèche de délivrance. Le prophète ne tient pas l’arc du pouvoir, mais il pose ses mains sur celles du roi. C’est lui qui oriente le tir de l’arc. C’est pour moi le symbole de l’influence prophétique dans le conseil du gouvernement. Des théologiens ont repris cette pensée en l’étayant par les exemples bibliques de souverains repris par les prophètes ou même châtiés par Dieu. Nous vivons dans une tension de respect quasi « sacerdotal » des dirigeants et en même temps d’une critique prophétique.

« L’Eglise ne doit pas se substituer au rôle de l’Etat, ni régenter l’organisation de la vie civile. Mais elle a obligation de parler pour que les responsables du pouvoir politique puissent choisir ». Christine Boutin.

Effectivement, des conseillers, des penseurs, des personnes sages et compétentes peuvent se tenir près des dirigeants. Nous avons besoin que certains soient près des dirigeants pour tenir leurs mains posées sur l’arc du pouvoir. Certains jeunes chrétiens sont à l’ENA ou dans d’autres grandes écoles aujourd’hui, et je m’en réjouis. Je sais qu’ils ont besoin de la sagesse qui a été donnée à Salomon et pas seulement de l’instruction de technocrates. Mais il est bon que certains soient placés en position stratégique.

« l’Eglise ne sort point de sa mission quand elle prend la parole dans le champ politique : il y va de l’homme et de l’humanité ». Commission sociale des Evêques de France. Le monde, 24 Mars 1999.

Le défi Michée est un mouvement mondial rappelant aux dirigeants de ce monde les engagements pris en l’an 2000. A l’image du prophète Michée, ce mouvement veut rappeler les priorités de justice et appuyer les orientations de lutte contre la pauvreté, les maladies, l’analphabétisme, la dette des pays du Sud etc.

En l’an 2000, les chefs d’Etat de 191 pays se sont engagés sur 8 objectifs pour le développement et la réduction globale de la pauvreté, de moitié, d’ici 2015.

Il s’agit d’une campagne mondiale pour mobiliser les chrétiens contre la misère, pour plus de justice et une autre qualité de vie. Cette grande campagne mondiale doit nous engager à des actions locales et quotidiennes. C’est aussi ce qu’enseignent et proposent les leaders du mouvement.

« Si vous prêchez l’Evangile dans tous les aspects à l’exception des questions spécifiques de votre temps, vous ne prêchez pas tout l’Evangile » Martin Luther.

Rejoignons des organismes fédérateurs pouvant représenter une voix prophétique et sérieuse auprès des dirigeants

Par exemple : Comité protestant pour la dignité humaine CPDH www.cpdh.info

Ou Défi Michée www.defimichee.fr
Extrait de “Présidentielles sur quels critères choisir?” (A suivre…)

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