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Pourquoi partir au Canada?

26 05 2007 par philippe

123180238_552597a079_o.jpg De nombreuses personnes nous ont posé la question: “pourquoi partez-vous au Canada?”
Pourquoi mettre en péril une vie confortable, agréable et bien établie pour s’engager dans une mission qui pourrait se révéler une chimère ? Quand on a un statut social, une sécurité financière, on n’est guère porté au risque de l’aventure. Quand on se trouve à la tête d’une bonne église, dans une des plus belles villes du Sud de la France, pourquoi partir ?
Je réponds par une autre question: Mieux vaut-il des rêves dont le succès est incertain ou une sécurité risquant de produire un statu quo dans nos vies et celle de notre église ?
L’inconnu fait peur. Certains tentent de faire taire les rêves qui menacent leur sécurité et leur tranquillité. Alors, ils vivent dans un ennui existentiel, un vague à l’âme, une agressivité alternant avec la dépression…
En disant cela, je ne veux pas encourager l’instabilité. Je respecte hautement ceux que Dieu appelle à rester au même endroit pour des décennies ou pour la vie. Mon appel est autre, tout simplement…

Les pertes nécessaires pour poursuivre son idéal
Toutes les périodes de la vie débutent par une rupture avec la période précédente – naissance, enfance, adolescence, mariage, milieu de vie, départ des enfants, retraite, vieillesse, décès.
Tout changement, même heureux, demande un renoncement et un deuil à la situation précédente.
Certaines personnes cultivent le souvenir des temps révolus, jusqu’au tourment et au désespoir.
La condition sine qua non, pour accueillir sa nouvelle mission est de lâcher prise sur son passé.
Vous n’avez pas besoin de quitter votre ville pour cela. Il ne s’agit pas de déplacer son inertie. Vous avez seulement besoin de laisser mourir ce qui retient le développement de votre vie et d’entrer dans le mouvement de Dieu. Car en Lui nous avons la vie, le mouvement et l’être.
Peut-être, est-ce un nouvel emploi, une nouvelle habitation, une nouvelle formation pour servir avec excellence dans votre église ? Laisser une vieille blessure et courir vers la vie qui vous appelle ?
Si vous voulez entrer dans une dimension nouvelle, le renoncement à votre situation passée est indispensable.
Ne le faites pas par défi personnel, mais par une obéissance de la foi.
Après tout, le juste vivra par sa foi !
(A suivre…)


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Présidentielles sur quels critères choisir ? 7euros ! Promotion spéciale

16 05 2007 par philippe

couv3.jpg Une promotion pour préparer les législatives et autres élections en Francophonie.
Alors que les présidentielles touchent à leur fin en France, les échéances électorales demeurent. Bientôt les législatives… et dans plusieurs pays francophones des élections s’annoncent.
Les enseignements partagés dans ce livre concis et précis s’appliquent au-delà de l’événement présidentiel de la France. Sur la base des Ecritures et des pères de l’Eglise, évaluez vos candidats, voyez comment vous pouvez vous impliquer dans la vie citoyenne, avec des moyens bibliques.
N’attendons pas cinq années pour jouer notre rôle de sel et lumière. Alors profitez de cette offre promotionnelle !
7 euros jusqu’au 17 juin 07!
vous pouvez acheter directement sur la boutique!


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Ce que les dirigeants politiques seraient en droit d’attendre des citoyens chrétiens. (5ème partie : des actions citoyennes)

15 05 2007 par philippe

bono_brown300.jpgPenser globalement, agir localement : Autant il est utile de voir les grandes orientations mondiales ou nationales, autant cela nous engage à des actions locales. En tant que pasteur, j’ai souvent utilisé l’expression : penser mondialement, agir localement.

Il serait vain d’attendre de nos dirigeants qu’ils fassent des choses à l’échelle nationale que nous ne sommes pas prêts à faire, à notre échelle, sur le plan local et personnel.
Tommy Barnett dit : « Chacun ne peut pas changer le monde, mais chacun peut influencer son monde ». Quelle injustice vous insupporte ? Quelle est la cause qui vous embrase ? Pour quel type de personnes êtes-vous le plus remué ?

Voulons-nous plus de solidarité dans le pays ? Sommes-nous impliqués dans une action de solidarité dans notre quartier, dans notre paroisse, dans notre village ?
Nous voulons plus de développement économique. Oui, que faisons-nous sur place pour créer de l’emploi ? Paul disait : Il faut aussi que les nôtres apprennent à pratiquer de bonnes œuvres.
Nous voulons plus de soin pour les personnes handicapées, pour les enfants, pour les personnes âgées ? Que faisons-nous ? Nous réclamons avec raison, la baisse de la dette ou une plus grande conscience de l’environnement ? Comment gérons-nous nos budgets personnels ou ceux de nos entreprises ? Quel est notre comportement écologique, au quotidien ?

Tit.3.14 Ainsi, ils pourront répondre aux besoins urgents et ils serviront à quelque chose (PDV) Quelle que soit la cause que nous pointons du doigt avec passion, elle nous engage à agir au quotidien et dans notre environnement proche.

Bono, chanteur de U2 écrit : On se souviendra de cette génération pour trois choses : la guerre contre le terrorisme, Internet et comment nous avons laissé un continent entier s’envoler en flammes alors que nous étions debout, regardant le feu qui dévorait ou un y jetant quelques verres d’eau. Je suis convaincu que la culture et le message chrétien dans son entier sont en jeu. Si l’église ne répond pas aux besoins de ce monde, elle devient inutile, risible, dérisoire.

warrenrick.jpgRick Warren, le pasteur ayant écrit le livre le plus lu dans notre génération, (« une vie une passion une destinée », plus de 60millions d’exemplaires) a décidé de concentrer son ministère sur les cinq problèmes majeurs du monde contemporain.

  1. Le vide spirituel : les gens ne savent pas qu’ils ont été faits à l’image de Dieu et qu’ils ont été rachetés pour avoir une relation avec Lui.
  2. Leadership égocentrique : Le monde est rempli de « petits Saddam ». Nous avons besoin de leaders qui se donnent aux autres
  3. La pauvreté : 60% des gens vivent avec moins de 60 euro par mois
  4. Les maladies : Au 21ème siècle, des maladies tuent des gens par milliers alors qu’ils pourraient être soignés à peu de frais. Nous devons en finir avec cela !
  5. Analphabétisme, illettrisme : comment les gens peuvent-ils recevoir l’Evangile, et la certitude de leur dignité sans pouvoir lire, écrire, s’instruire ?

Je suis toujours émerveillé par les personnes qui identifient les grandes causes mondiales de misère. Mais ce que j’ai vu chez ces deux personnes citées ci-dessus, c’est une implication personnelle dans les causes qui leur tenaient à cœur. Ne soyons pas des experts en critiques et analyses théoriques, devenons des soutiens actifs de nos cités et de notre nation.

Voilà ce que nos dirigeants seraient en droit d’attendre des citoyens chrétiens. Tit.3.14 Ainsi, ils pourront répondre aux besoins urgents et ils serviront à quelque chose (PDV)
(Extrait de présidentielles sur quels critères choisir).
En promotion dès le 17 mai jusqu’au 17 juin!    couv31.jpg


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Ce que les dirigeants politiques seraient en droit d’attendre des citoyens chrétiens. (4ème partie : une influence positive)

12 05 2007 par philippe

Rappel : Le candidat de votre choix a été élu ? Félicitations. Mais cela vous engage à ne pas rester spectateur, dans un rôle d’admirateur qui pourrait rapidement devenir un critique facile.
Le candidat que vous souteniez n’est pas élu ? Je peux comprendre votre déception. Mais cela ne vous soustrait pas aux devoirs citoyens que nous enseignent les Ecritures.

Notre rôle citoyen ne consiste pas à attendre les élections présidentielles, comme les sportifs de salon attendent la coupe du monde de football. Le cynisme est l’arme des impuissants aigris. La passivité amère ou la résignation n’ont jamais fait avancer les choses. En tant que citoyens, et en tant que citoyens chrétiens, nous sommes invités à dépasser ces mauvaises attitudes et à nous impliquer dans la recherche du bien pour la société dans laquelle nous sommes.

L’influence prophétique

Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux » Matthieu 5:13-16 Quand les croyants cessent de jouer leur rôle prophétique dans la vie publique d’une nation, ils perdent leur saveur et on se demande à quoi ils servent, pourquoi ils sont là. C’est le moment d’entrer de nouveau dans la vie publique. La place de l’Église n’est pas de rester au coin religieux !Le pouvoir politique et l’implication dans la cité.Voici un texte symbolisant le rôle prophétique de l’Eglise auprès des dirigeants politiques.

img212013146.jpgLa Bible raconte qu’un roi d’Israël avait un problème pour lequel il appelle le prophète Elisée. « Élisée lui dit : Prends un arc et des flèches. Et il prit un arc et des flèches. Puis Élisée dit au roi d’Israël : Bande l’arc avec ta main. Et quand il l’eut bandé de sa main, Élisée mit ses mains sur les mains du roi, et il dit : Ouvre la fenêtre à l’orient. Et il l’ouvrit. Élisée dit : Tire. Et il tira. Élisée dit : C’est une flèche de délivrance de la part de l’Éternel » (2 Rois 13:15-17). Je crois que le conseil prophétique peut se trouver dans la main des conseillers des dirigeants. Ici, c’est le roi qui tient l’arc: cela symbolise le pouvoir qui regarde vers l’avenir de la nation. Le roi tire une flèche de délivrance. Le prophète ne tient pas l’arc du pouvoir, mais il pose ses mains sur celles du roi. C’est lui qui oriente le tir de l’arc. C’est pour moi le symbole de l’influence prophétique dans le conseil du gouvernement. Des théologiens ont repris cette pensée en l’étayant par les exemples bibliques de souverains repris par les prophètes ou même châtiés par Dieu. Nous vivons dans une tension de respect quasi « sacerdotal » des dirigeants et en même temps d’une critique prophétique.

« L’Eglise ne doit pas se substituer au rôle de l’Etat, ni régenter l’organisation de la vie civile. Mais elle a obligation de parler pour que les responsables du pouvoir politique puissent choisir ». Christine Boutin.

Effectivement, des conseillers, des penseurs, des personnes sages et compétentes peuvent se tenir près des dirigeants. Nous avons besoin que certains soient près des dirigeants pour tenir leurs mains posées sur l’arc du pouvoir. Certains jeunes chrétiens sont à l’ENA ou dans d’autres grandes écoles aujourd’hui, et je m’en réjouis. Je sais qu’ils ont besoin de la sagesse qui a été donnée à Salomon et pas seulement de l’instruction de technocrates. Mais il est bon que certains soient placés en position stratégique.

« l’Eglise ne sort point de sa mission quand elle prend la parole dans le champ politique : il y va de l’homme et de l’humanité ». Commission sociale des Evêques de France. Le monde, 24 Mars 1999.

Le défi Michée est un mouvement mondial rappelant aux dirigeants de ce monde les engagements pris en l’an 2000. A l’image du prophète Michée, ce mouvement veut rappeler les priorités de justice et appuyer les orientations de lutte contre la pauvreté, les maladies, l’analphabétisme, la dette des pays du Sud etc.

En l’an 2000, les chefs d’Etat de 191 pays se sont engagés sur 8 objectifs pour le développement et la réduction globale de la pauvreté, de moitié, d’ici 2015.

Il s’agit d’une campagne mondiale pour mobiliser les chrétiens contre la misère, pour plus de justice et une autre qualité de vie. Cette grande campagne mondiale doit nous engager à des actions locales et quotidiennes. C’est aussi ce qu’enseignent et proposent les leaders du mouvement.

« Si vous prêchez l’Evangile dans tous les aspects à l’exception des questions spécifiques de votre temps, vous ne prêchez pas tout l’Evangile » Martin Luther.

Rejoignons des organismes fédérateurs pouvant représenter une voix prophétique et sérieuse auprès des dirigeants

Par exemple : Comité protestant pour la dignité humaine CPDH www.cpdh.info

Ou Défi Michée www.defimichee.fr
Extrait de “Présidentielles sur quels critères choisir?” (A suivre…)


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Ce que les dirigeants politiques seraient en droit d’attendre des citoyens chrétiens. (3ème partie : un intérêt pour la vie citoyenne démontrée par le vote)

10 05 2007 par philippe

Rappel : Le candidat de votre choix a été élu ? Félicitations. Mais cela vous engage à ne pas rester spectateur, dans un rôle d’admirateur qui pourrait rapidement devenir un critique facile.
Le candidat que vous souteniez n’est pas élu ? Je peux comprendre votre déception. Mais cela ne vous soustrait pas aux devoirs citoyens que nous enseignent les Ecritures.

Notre rôle citoyen ne consiste pas à attendre les élections présidentielles, comme les sportifs de salon attendent la coupe du monde de football. Le cynisme est l’arme des impuissants aigris. La passivité amère ou la résignation n’ont jamais fait avancer les choses
Aujourd’hui nous présentons la troisième chose que les dirigeants politiques sont en droit d’attendre des citoyens chrétiens.

235199_5216.jpgLe vote (en démocratie)

Nos dirigeants politiques sont en droit d’attendre un intérêt pour la vie de la cité de la part des chrétiens.

La dimension politique du royaume de Dieu est merveilleusement décrite par un des pères de l’église dans l’épître à Diognète, rédigée vers l’an 190 ou 200 de notre ère.
« Le chrétien prendra moins soin du monde et en même temps davantage soin du monde que la personne qui n’est pas chrétienne. Il ne perdra pas son cœur en lui, mais il pourra perdre sa vie pour lui ».
Ces paroles font état de cette double dimension du chrétien avec le monde, ne participant pas à sa vie, et pourtant se mêlant à lui pour lui donner la vie.

Nous avons pu apprécier combien en 2007 les élections présidentielles en France ont suscité de l’intérêt et tous nos dirigeants en ont été satisfaits. Les chrétiens ne peuvent se désintéresser du bien-être de leur cité.
Jér.29.7 : recherchez le bien de la cité où je vous ai menés en captivité et priez le Seigneur en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien.Et si nous recherchons le bien de la ville ou du pays où nous vivons… nous accomplissons notre mission de sel et lumière. Et en fait, cela s’appelle… la politique.
L’intérêt pour la vie politique se montre aussi par une participation à la vie démocratique, au travers d’un vote. L’électeur a pour “devoir” d’essayer de sélectionner les candidats aux élections en fonction, non pas de son intérêt personnel, mais en fonction de leurs aptitudes à défendre le bien commun et l’intérêt général 

« Je prie, donc je vote ».
Plusieurs pays, dont la Belgique, ont rendu le vote obligatoire. En France, c’est un droit. En 2002, 40% des 18-25 ans n’ont pas voté. L’abstention galopante depuis des années a atteint un seuil inquiétant. Les jeunes dans les cités ont cherché à mobiliser leurs amis pour aller voter. Les partis politiques, les acteurs sociaux rappellent que c’est le privilège de vivre en démocratie, que de pouvoir exprimer son choix par des élections. Les chrétiens se sont engagés aussi pour l’intérêt de la vie citoyenne, comprenant une vocation globale comprend « l’autel, le temple et la cité ».

Des jeunes ont lancé une campagne intitulée : « je pense, donc je vote ». Ils appellent à une mobilisation responsable pour les prochaines élections. Je me permets de reprendre cette devise en disant aux chrétiens : « je prie, donc je vote ».

Que faire à l’approche des élections ?
· Se procurer les programmes des différents candidats.
· Suivre les débats en étant attentif aux critères dont l’Ecriture et les Pères de l’Eglise ont énoncés. (Rappelés dans le livre « Présidentielles, sur quels critères choisir ? »
· Poser des questions aux femmes et hommes politiques, sur leur site ou par l’intermédiaire de mouvements comme la Fédération Protestante de France, l’Alliance Evangélique, le Top chrétien, le CPDH (Comité Protestant pour la Dignité Humaine).
· Puiser ses informations auprès de différents médias, pour limiter le risque de désinformation

En dehors des périodes électorales :
* s’informer et participer
* Evaluer la cohérence des actes politiques en regard des promesses électorales.
* Consulter régulièrement les sites des organes politiques.
* Participer aux débats organisés par les partis ou les candidats eux-mêmes.
* Interpeller les candidats et les élus par courrier. (Toujours avec politesse et si possible en concertation avec des organismes fédérateurs, ayant la capacité de vous aider dans votre démarche)

« Ceux qui ne votent pas perdent le droit de se plaindre. » Hillary Clinton - Campagne électorale 2000
Continuez à voter aux élections législatives, cantonales, municipales et à chaque occasion montrez votre intérêt pour la vie citoyenne, en gardant votre passion pour la cité d’en Haut et en montrant votre compassion pour celle où vous vivez ici bas…

Extrait de « Présidentielles, sur quels critères choisir ?

A suivre…


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